" ORIGEM CULTURAL DA FAMÍLIA GAEDICKE "

DIA DO ÍNDIO ?

     Como podemos conhecer a cultura de outro se ignoramos sua própria existência?

     Questões referentes ao ensino da História e Cultura Afro-Brasileira na escola, conforme Lei 10.639/03 é um tema a ser explorado.

     Com o foco nesta questão indígena foi convidada uma professora formada em História para uma palestra que pudesse esclarecer mais sobre o assunto. A palestra foi muito positiva, envolveu os alunos do 4º e 5º anos, mas fica a sugestão de envolver a escola, todos os alunos e não somente umas turmas.

PALESTRA DA PROFESSORA SÍLVIA:

OS ÍNDIOS

     Os índios foram os primeiros habitantes do Brasil.

     Vieram grupos chamados Guaranis, Pampeanos, Jê do norte do Brasil passando onde tivesse rios para sua sobrevivência e campos e assim foram chegando ao Rio Grande do Sul.

     Na nossa região vieram os Jê e desse grupo tinha várias tribos.

     Os índios aqui usavam o couro dos animais por causa do frio.

     Eles tinham um jeito diferente de morar. Construíam suas casas de forma enterrada para se proteger dos ventos e frio. São as chamadas "casas subterrâneas". As casas tinham mais ou menos 2 metros de profundidade, permitindo que as pessoas ficassem de pé. O telhado era feita com o uso de madeira, folhas e palhas secas. Faziam túneis que levavam a outra casa.

     Viviam da caça, pesca, frutos e agricultura.

     Em 1500 Pedro Álvares Cabral disse que descobriu o Brasil, mas não é verdade, porque aqui já viviam os índios. Os portugueses chamaram todos os habitantes de índios, mas tem muitos índios que não aceitam serem chamados de índios, são os nativos conforme sua tribo. Eles querem ser reconhecidos na sua singularidade , não como uma entidade genérica denominada “índios”.  Querem ser chamados, por exemplo, de Kaingang, de Guarani, de Charrua.

     Em 1858 chegaram aqui os imigrantes alemães e foi criada a Província de Nova Petrópolis. 

     Com a imigração de portugueses, alemães, italianos os índios tiveram que começar a se deslocar. Os Jê foram para o norte do RS.

     Hoje existem reservas indígenas em Nonoai, Tenente Portela, Miraguaí.

     Eles já moram em casas como nós. Trabalham, tem emprego, mas quando voltam para a aldeia tentam manter seus costumes.
     Por muito tempo não foi reconhecida a cultura indígena, hoje sabemos que o que ele quer é continuar a manter seus costumes e  respeito a diversidade de raças tão importantes que fazem parte da história do Brasil.


ADORAMOS A PALESTRA

MUITO OBRIGADA PROFE SÍLVIA.
                                                                                

                                                                                                                                
TEXTO COLETIVO DA TURMA 41

NATIVOS

Vários costumes dos índios foram incorporados a nossa cultura.
O fato de tomar um chimarrão é um hábito adquirido dos índios.

Palavras que usamos hoje como nome de lugares, animais, coisas e alimentos têm origem na cultura indígena: abacaxi, aguapé (riacho), arapuca, canoa, cipó, Dakota (amigo), gaúcho (cavaleiro), Iara, mingau, mirim (pequeno), paçoca (socado), pipoca, piranha (peixe dentado), pitanga (avermelhado),

Os caingangues, também chamados bugres, são um povo indígenado Brasil. 

Os Kaingang eram conhecidos de ser guerreiros agressivos e bom caçadores.

Eles pertencem à família JÊ.

Os indígenas reivindicam seu direito de serem reconhecidos, enquanto povos contemporâneos, culturalmente distintos, mas não deixando de serem brasileiros. É importante estudar os povos indígenas porque os não índios têm o direito e o dever de conhecer a diversidade para assim respeitá-la.

A população indígena está em crescimento: sua trajetória de lutas continua. A escola pode
participar para que as culturas indígenas sejam reconhecidas e mais conhecidas por todos.
A temática indígena na sala de aula.

  

     Nova Petrópolis não tem aldeia indígena e se há descendentes estão convivendo como qualquer outro cidadão do município, sem distinção de língua, hábitos ou costumes.

    Talvez em nossa escola existam alunos com alguma descendência indígena pelo fato de haver

imigrantes da região noroeste do Estado: Miraguaí, Tenente Portela. Mas se há, como dizem, migrantes dessa região, quantos e  quem são nossos alunos?

    O 4º ano, englobando com os estudos do município, levou a pesquisa aos alunos da escola e verificou os dados da pesquisa.

 Segue modelo de pesquisa realizado:

IDENTIFICANDO A ORIGEM CULTURAL DOS NOSSOS ALUNOS

1)      Tu nasceste em nossa cidade?   (   )  sim           (   )  não

Em caso de resposta negativa em qual cidade nasceste: ____________________

2)      Onde teus pais moravam antes de virem à Nova Petrópolis?____________________

3)      Há quantos anos moram em Nova Petrópolis?  Pais:________ Avós:_________

4)      Marque a(s) descendência(s) de sua família:

(   ) indígena        (   )  alemã            (   ) portuguesa (lusa)

(   ) italiana          (   ) africana          Outras: ____________________________

Nome do(a) aluno(a): __________________________          Turma: _______

   

     A turma juntamente com a professora fizeram a coleta e registro dos dados. Verificando a pesquisa realizada foi constatado que na escola tem alunos com alguma descendência indígena. Com certeza será um levantamento positivo tanto para a escola como para um trabalho envolvendo a comunidade escolar.

1)Tu  nasceste  em  nossa  cidade?

SIM = 87

NÃO = 40

2) Em caso de resposta negativa, em qual cidade nasceste ?

Caxias do Sul = 10

Novo Hamburgo = 6

Gramado = 4

Porto Alegre = 4

Ivoti = 3

Três Passos = 2

Canela = 1

Canoas = 1

Erval Seco = 1

São Borja = 1

Carazinho = 1

Palmeira das Missões = 1

Paraná = 2

Rio de Janeiro = 1

Santa Catarina = 1

3) Onde teus pais moravam antes de virem à N.P. ?

Santa Catarina = 25

Paraná = 9

Rio de Janeiro = 1

São Paulo = 2

Pará = 2

Tenente Portela = 19

Caxias do Sul = 9

Palmeira das Missões = 8

Erval Seco = 8

Miraguaí = 7

Porto Alegre = 6

Novo Hamburgo = 6

São Leopoldo = 5

Picada Café = 4

Gramado = 4

Canela = 4

Três Passos = 3

Ivoti = 2

Canoas = 2

Nova Prata = 2

Santa Maria = 2

Passo Fundo = 2

Camaquã = 2

Braga = 2

Três Palmeiras = 1

Carazinho = 1

Progresso = 1

Bom Progresso = 1

Santana do Livramento = 1

Encruzilhada do Sul = 1

Horizontina = 1

Júlio de Castilhos = 1

Redentora = 1

Rondinha = 1

Sapiranga = 1

Santa Rosa = 1

Giruá = 1

Três de Maio = 1

São José do Hortêncio = 1

Linha Nova = 1

Garibaldi = 1

Farroupilha = 1

4) Há quantos anos moram em Nova Petrópolis

Pais:

A maioria é 20 a 25 anos

Avós:

A maioria é de 25 anos

5) Descendências de sua família:

Alemã = 77

Italiana = 59

Portuguesa = 31

Indígena = 21

Brasileira = 10

Africana = 7

Cigano = 3

Russa = 2

Francesa = 1

Sueca = 1

Suíça = 1

Gaúcho = 1

Paraguaio = 1

DADOS TRABALHADOS NOS MAPAS CONCEITUAIS: comparativos com o nosso município,
Nova Petrópolis, cartazes expostos pela escola

População:

Data da emancipação:

Área:

Altitude:

Distância até a capital:

3 pontos turísticos:

Alguma característica que chamou atenção:

     A diversidade cultural encontrada na escola Gaedicke - descendências de sua família -desenvolveu um trabalho muito interessante com o estudo de diferentes raças e etnias.
    A população brasileira é uma mistura de vários grupos e os principais grupos que formaram nosso Brasil são os indígenas, africanos e europeus.

INDÍGENAS
     Os índios foram os primeiros habitantes do Brasil. Em 1500 Pedro Álvares Cabral disse que descobriu o Brasil, mas não é verdade, porque aqui já viviam os índios. Os portugueses chamaram todos os habitantes de índios, mas tem muitos índios que não aceitam serem chamados de índios, eles querem ser reconhecidos e querem ser chamados,  por exemplo, de Charrua, de Kaingang, de Guarani conforme sua tribo
     Com a imigração de portugueses, alemães, italianos os índios desta região da serra tiveram que começar a se deslocar para Nonoai, Tenente Portela, Miraguaí.
     Hoje eles já moram em casas como nós. Trabalham, tem emprego, mas quando voltam para a aldeia tentam manter seus costumes. O que ele quer é continuar a manter seus costumes e respeito a diversidade de raças tão importantes que fazem parte da história do Brasil.

AFRICANOS

     Os primeiros africanos eram capturados na África e trazidos para o Brasil para servirem de escravos nas lavouras de cana e café.

      Começamos com o novelivro (livro contado em forma de novela) "Pretinho, meu Boneco Querido" de Maria Cristina Furtado.

Aprendemos mais sobre a importância da cultura africana para nosso país e vendo como a discriminação racial é sem sentido e absurda.  Juntamente com os capítulos acompanhamos, cantando as músicas do CD. Valorizamos ainda mais a contribuição do negro para sermos o Brasil que somos.

     Os negros deixaram um legado na história do nosso país. Influenciaram na música e dança, religião, arte, culinária, vocabulário ( acarajé, axé, candomblé, cafuzo, capoeira, cochilar, farofa, Iemanjá, Maracatu, minhoca, mochila, moqueca, quindim, samba).

     Algumas personalidades negras para pesquisar: Zumbi dos Palmares, Nelson Mandela, Marthin Luther King, Bob Marley,
     Agora pretendemos confeccionar um boneco afro que será o mascote da turma.  \ o /

EUROPEUS (as principais são os PORTUGUESES, ALEMÃES, ITALIANOS )

     Os portugueses foram os primeiros europeus a chegarem no Brasil, a partir de 1500.

     Em nossa escola a maioria dos alunos tem descendência alemã. Os alemães chegaram no Brasil em 25 de julho de 1824, de São Leopoldo (Berço da Colonização Alemã) foram se espalhando e em 1858 os alemães criaram a província de Nova Petrópolis.

     Em 1875 chegaram os primeiros imigrantes italianos.

Temos essa diversidade de raças, culturas e o resultado só podia ser uma miscigenação e uma grande riqueza cultural. Valorizamos ainda mais a contribuição do negro para sermos o Brasil que somos.

"Não preciso ter ambições. Só tem uma coisa que eu quero muito: que a humanidade viva unida ... negros e brancos todos juntos. " Bob Marley

“Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina.”Cora Coralina

MÚSICAS DO LIVRO "Pretinho, meu boneco querido"

Parte 1 

Nininha, criança esperta e dengosa.

Com vigor ao vento brinca e balança as trancinhas, na plenitude do amor.

Feliz, sorri a Pretinho, seu boneco querido,

que com todo amor agora chama Carlinhos.

Parte 2

Branco, preto e amarelo, todas as cores são iguais.

Vermelho, azul e violeta, nenhuma é a melhor!

Quando vamos desenhar e colorir, todas são muito importantes.

Primeiro o preto pra fazer o desenho, depois vêm as demais.

Quando o Grande Criador fez o Universo...não esqueceu de nenhuma.

Todas na importância são iguais, nenhuma é a melhor!

Parte 3

Vai ser ótimo! Ótimo vai ser!

Vou zombar de Pretinho,

ver sua cara de bobo, mais boba ficar.

Pretinho, não tem como escapar,

o medo vai inundar seu coração.

Assim não mais incomodará,

e Nininha conosco vai brincar.

Parte 4

Um coração tem lugar, para todos a quem ama.

Quanto mais amor se tem,

quanto mais gente para amar

maior fica um coração.

Um coração não vê, não entende,

não é razão...

Gosta muito de carinho, adora sorrir

e fazer o outro sorrir.

Meu coração é assim, cheinho de amor!

Meu coração é tão grande!

E tem sempre lugar

para todos a quem eu amo.

Parte 5

Irmão negro daqui, você é Brasil.

Irmão afro, o mundo diz obrigado!

Da terra mãe arrancado, o africano foi escravizado.

Como um animal selvagem, tratado, pra muitos países levado.

Pro Brasil foi enviado, em senzalas, colocado.

No chicote, maltratado, ao trabalho, obrigado.

Pra construção deste país, deu o sangue e o coração.

Ao irmão negro daqui, o perdão é preciso pedir.

Irmão negro daqui, você é Brasil.

Irmão afro, o mundo diz obrigado!

Pelo poder oprimido, pros quilombos correu, decidido.

Com Zumbi, seu herói, lado a lado, quase acabou dizimado.

Ao final, a liberdade, acabou por conquistar.

Mas a tal da igualdade, não chegou a alcançar.

Prá construção deste país, deu o sangue e o coração.

Ao irmão negro daqui, o perdão é preciso pedir.

Parte 6

OLORUM, AYÊ, ORUM, AXÊ prá você meu irmão...
Somos bonecos negros, estamos a contar nossa história.
Queremos deixar um abraço, pros irmão negros daqui,
pros irmãos brancos daqui, prá todos irmãos deste imenso Brasil.
Nunca esqueçam o que ouviram da nossa honra e tradição.
Nosso canto é de esperança, nosso canto é de paz,
nosso canto é de igualdade, nosso canto é de amor.

APRESENTAÇÃO NA HORA CIVICA -  SETEMBRO 2013

PESQUISA REALIZADA COM OS ALUNOS DA ESCOLA GAEDICKE